Имена Дедов Морозов в разных странах мира

Новый год – это волшебство. В каком бы возрасте не находился человек он ожидает чуда. Ведь возможность  поверить в сказку нам помогают сказочные герои: Дед Мороз, Снегурочка, Снеговик, Снежинки и др.  Главным  на празднике  является Дед Мороз. Но, оказывается, в разных странах его называют поразному. Сделаем путешествие и познакомимся с нашим любимым  новогодним героем.

В Америке его называют Санта Клаус. Седые волосы, опрятная борода коротко подстрижена и усы. Красная полушубок, штаны и шапка-колпак. Тёмный кожаный ремень с пряжкой обтягивает толстое брюшко. Тонкие белые перчатки. Часто носит очки.

В Англии – Батюшка Рождество и Санта Клаус. Он похож на своего американского тёску.

В Австралии – Санта Клаус, так как климат не позволяет одевать шубу, то здесь Санта появляется в красном купальном костюме-комбинезоне, но обязательно в шапочке с мехом.

В Бельгии и Польше – Святой Николай.

В Беларуси – Дед Мороз (Дзед Мароз). Одет в длинную шубу до пят, опирается на волшебный посох, не носит очки, не курит трубку, ведёт здоровый образ жизни и не страдает заметной полнотой. Живёт белорусский Дед Мороз в своей резиденции (с 25 декабря 2003 г.) на территории национального парка “Беловежская пуща”. Гостей встречает не только зимой, а круглый год. А вот Снегурочка приезжает помочь Деду Морозу только зимой, на праздники. Кроме собственно дома Деда Мороза в поместье есть отдельный домик для Снегурочки – Сокровищница (Скарбнiца), где хранятся подарки и письма, присланные детьми. На территории резиденции произрастает самая высокая в Европе ель (40 м), которой 120 лет.

В Грузии – “Тофлис папа”

Во Франции – новогоднего добряка зовут “папаша” Пэр Ноэль, что значит “Отец Рождество”, одет он во всё белое. Ходит с посохом и носит широкополую шляпу и длинную шубу. Раньше его сопровождал Пре Фуэттар – в дословном переводе “папаша с плёткой”, который безжалостно стегал тех, кто не слушался папу с мамой. Также во Франции есть ещё один Дед Мороз – Шаланд, старик с бородой и в меховой шапке и плаще. 

В Швеции и Дании – как и во Франции два Деда Мороза: сутулый дед Юлтомтен   и карлик Юлниссар. 

В Германии – Кристкинд, Ниманд, Санта Николаус. 

В Греции и на Кипре – Деда Мороза зовут Василием. Его изображают стариком с белой бородой, который объезжает дома и дарит детям подарки.

На севере Испании, в стране басков – Олентцеро. Он не расстаётся с флягой доброго испанского вина, но никогда не забывает и дарит детям подарки.

В Центральной Испании – Папа Ноэль. Традиция встречать Новый год с Дедом Морозом возник в стране появилась сравнительно недавно. Папа Ноэль появился здесь  под влиянием Санты.

В Индии – обязанности Деда Мороза исполняет богиня Лакшми (богиня счастья и процветания). Она описывается как богиня невероятной красоты, стоящая на лотосе и в двух руках держит по лотосу.

В Италии – Дед мороз вообще женщина, да не просто женщина, а ведьма – старушка Бефана. По своей внешности она напоминает Бабу Ягу из русских сказок, но в отличие от Бабы Яги Бефана на лицо ужасная, но добрая внутри. Она прилетает в новогоднюю ночь через дымоход в дом к каждому ребёнку и оставляет хорошим детям подарки, правда, кое-кто вместо конфет находит угольки. Это тоже конфеты, только чёрного цвета, с горчинкой. Так Бефана намекает девочкам и мальчикам: вспомни, хорошо ли ты вёл себя в прошлом году, не огорчал ли родителей? Есть также и Бабо Наттале – оставляет свои сани на крыше и через печную трубу проникает в дом, где для него оставляют  молоко и сладости.

В Монголии - Увлин Увгун, а сопровождают его Зазан Охин (Снегурочка) и Шина Жила (мальчик Новый год). 

В Норвегии – подарки детям делают Ниссе  – симпатичные маленькие домовые. Ниссе носят вязаные колпачки. 

В Узбекистане – «Корбобо» и  Снегурочка с ним Коргыз тоже в тюбетейке и ещё у неё много-много косичек, как у любой узбекской девочки.

В Румынии – чаще всего Вы встретите имя Мош Крэчун – по румынски Рождество. 

В Молдавии также Мош Крэчун. Есть у него и своя свита. Носит Мош Крэчун не красную шубу, а традиционный кафтан с поясом, украшенным национальным узором, а на голове у него овечья шапка.

В России – Дед Мороз. Высокий, худощавый, но сильный старик. Суровый, величавый, неулыбчивый, но добрый и справедливый, ходит в белом, синем или красном тулупе, с длинной белой бородой и посохом в руке, в валенках. Штаны обычно спрятаны под тулупом и их практически не видно. Льняные штаны и рубашка белые или украшены орнаментом. Подпоясан  широким поясом. Носит расшитые рукавицы. Ездит на тройке лошадей. Неразлучен со своей внучкой Снегурочкой. 

В Финляндии – Йоулупукки. “Йоулу” обозначает Рождество, о “пукки” – козёл, то есть Рождественский козёл.  Много лет назад Дед Мороз носил козлиную шкуру, а подарки развозил на козлике. Седые волосы, опрятная борода и усы. Красные куртка, штаны и шапка-колпак. Тёмный кожаный пояс. Обязательно – очки. Живёт он  не то в избушке, не то в самой горе. Вместе со своей женой Муори (Мария) и гномами. В стародавние времена ходил под Рождество по домам (колядовал), угощал послушных детей и наказывал непослушных (для чего носил с собой розги).

В Чехии и Словакии – Микулаш – приходит в ночь с 5 на 6 декабря, накануне дня Святого Николая. Внешне похож на нашего Деда Мороза. Длинная шуба, шапка, посох, с закрученным в спираль верхом. Только вот подарки приносит не в мешке, а в заплечном коробе.

В Ямало-Ненецком автономном округе России – Ямал Ири. Это один из современных дедушек: у него есть мобильный телефон, электронная почта, персональный сайт. У Ямал Ири, кроме чудесного посоха, есть и волшебный бубен, специально изготовленный для проведения ритуалов и обрядов.

В Японии - с недавнего времени соперничают два деда мороза: Сегацу-сан и новичок Одзи-сан.  Сегацу-сану приходится ходить по домам целую неделю, которую японцы называют “золотой”. Одет традиционный Сегацу-сан в небесно-голубое кимано. Подарки он не дарит, а только поздравляет всех с наступающим Новым годом.

Самый популярный подарок в Японии – грабли из бамбука (Кумаде), что бы было чем загребать счастье.

И какой бы к вам не приходил Дед Мороз,  мы вам желаем хорошего Рождества и Нового года.

Навагодняя цацка

100 год Cавецкай Cацыялістычнай Беларускай Рэспубліцы

9 лістапада ў музеі "Светач" пачала працаваць выстава, прысвечаная 100-годдзю ўтварэння ССРБ. Сярод экспанатаў асаблівую цікавасць выклікае экспанат - маніфест аб ІІ абвяшчэнні ССРБ ад 31 ліпеня 1920 года.

Перад правядзеннем экскурсіі ў кожным классе запланавана пазнавальная гульня "Мая Радзіма - Беларусь".

Упершыню музей наведалі вучні першых класаў нашай школы. Асаблівую цікавасць выклікалі экспазіцыя "Каменныя дзівосы", а таксама побыт беларускай вёскі.

23 кастрычніка народны гісторыка-краязнаўчы музей "Светач" наведалі супрацоўнікі Зэльвенскага РАУС, якія атрымалі задавальненне ад праведзенай экскурсіі і выказалі думку пра тое, што наяўнасці некаторых экспанатаў могуць пазайздросціць нават вялікія музеі.

100 год УЛКСМ

    8 кастрычніка адбылася сустрэча вучняў школы з ветэранамі камсамольскага руху: Верстаком Анатолем Станіслававічам, Зянько Валянцінай Дзянісаўнай, Баганам Сяргеем Уладзіміравічам, Броска Тамарай Паўлаўнай, Кавалевіч Ірынай Уладзіміраўнай і Пузач Ірынай Станіславаўнай, а таксама з першым сакратаром Зэльвенскага РК ГА БРСМ Дзержаноўскім Віталем Генрыхавічам. Падчас мерапрыемства госці падзяліліся ўспамінамі пра сваё камсамольскае юнацтва. Пасля сустрэчы ветэранамі камсамольскага руху  была адкрыта выстава, прысвечаная 100-годдзю УЛКСМ, якая знаходзіцца ў народным гісторыка-краязнаўчым музеі "Светач". Выстава будзе дзейнічаць да 10 лістапада.

 Сардэчна запрашаем!

Палажэнне аб правядзенні конкурсу "Знаходка года"

Пасяджэнне савета музея

4 верасня адбылося пасяджэнне савета музея, на якім быў абраны яго новы склад на чале з Карозай Лізаветай. Членамі савета музея сталі: Духцік В.І., Рак А.М., Рагоўская Н. А., Лабовіч І.А., Сідорка Л.Б., Семяняка Іван, Кароза Насця, Кароза Ліза, Нядвецкая Паліна, Патаповіч Насця, Хвядук Даша, Юркевіч Каця, Пачабыт Паліна, Пацкевіч Насця, Світа Валерыя, Пасюк Дамініка, Баравік Валерыя, Сітнік Кірыл, Цэйкала Андрэй.

         Падчас сходу былі падведзены вынікі за мінулы навучальны год, намечаны 
задачы на будучыню. Прынята палажэнне аб правядзенні конкурсу “Знаходка года”, 
размеркавалі пошукавыя заданні па класах:

-         “75 год вызвалення Зэльвеншчыны ад нямецка-фашысцкіх захопнікаў” - 10, 6, 5-ыя класы;

-         “Станаўленне беларускай дзяржаўнасці”- 9, 7 класы;

-         “Камсамольскае юнацтва” – 11, 8 класы.

Філосаф сусветнага значэння

У народны гісторыка-краязнаўчы музей “Светач” трапіла пісьмо, напісанае магістрам матэматыкі Варшаўскага ўніверсітэта Антонам Іосіфавічам Кміта. Аўтар пісьма нарадзіўся 11 ліпеня 1942 г. у в. Рудзевічы. Заканчыў 9 класаў у в. Міжэрычы. Са жніўня 1958 г. пражывае ў Польшчы.

А. Кміта выслаў матэрыялы пра вядомага філосафа ХХ ст. Рафала Лемкіна, які нарадзіўся ў в. Бязводна. Савет музея дзякуе Антону Іосіфавічу за прапанаваны матэрыял. Пасля знаёмства з яго зместам, а таксама дысертацыяй Дугласа Ірвіна Эрыксана “Жыццё і работа Рафаэля Лемкіна: палітычная гісторыя генацыду ў тэорыі і законе” і аўтабіяграфію філосафа, быў напісаны артыкул, які накіраваны ў рэдакцыі газет “Праца” і “Настаўніцкая газета”.

Рафаэль Лемкін

Філосаф сусветнага значэння

Апошнім часам у сродках масай інфармацыі ўсё часцей падымаюцца пытанні генацыду. Разважаючы аб яго праяўленнях і распаўсюджванні, навукоўцы апіраюцца на факты сучаснісці і гістарычнага мінулага.

Само паняцце “генацыд” з’явілася ў сярэдзіне ХХ ст. Адзначыў рысы генацыду, вызначыў яго праяўленні Рафал (Рафаэль) Лемкін. Пра гэтага чалавека шмат напісана навуковых прац. Яго імя вядома ў многіх краінах свету, але, на жаль, не на сваёй малой радзіме. У Парыжы яму ўстаноўлена мемарыяльная дошка.

Чаму Рафала Лемкіна так цікавілі пытанні генацыду? Паспрабуем знайсці адказ у яго дзяцінстве.

Нарадзіўся Рафал Лемкін на Зэльвеншчыне ў 1900 годзе ў вёсцы Бязводна. У сваёй аўтабіяграфіі Рафал піша, што гэта была польска-яўрэйская сям’я. Бацька  Іосіф быў упраўляючым  у маёнтку. Маці,  Бэлла Памеранц,  займалася хатняй гаспадаркай і навучаннем сваіх дзяцей: Іллі, Самуіла і Рафаэля. Яна мела даволі добрую адукацыю: валодала некалькімі замежнымі мовамі, музыцыравала, малявала. Каб развіваць памяць сваіх сыноў, выкарыстоўвала вельмі просты метад: вершы, паданні, казкі яна спявала на мове арыгінала.

Ужо ў 14 год Рафал размаўляў на французскай, іспанскай, рускай мовах, іўрыце (усяго за сваё жыццё авалодаў 14 мовамі). Ён цікавіўся работамі Ніцшэ.  Асабліва захапляла паэзія Сямёна Якаўлевіча Надсана. Ужо ў сталым узросце Лемкін адзначыць, што творчасць Надсана і сфарміравала погляды юнака на жыццё. “У вершах паэта я знаходзіў “тлумачэнне смерці”, - так пісаў Рафал.

Сям’я мела добрую бібліятэку. Там і праводзіў вольны час. Справы ў маёнтку яго зусім не цікавілі.

У 12 год прачытаў першыя творы Генрыка Сянкевіча. Уразіла кніга  “Камо градзешы”, з якой даведаўся пра праследаванні хрысціян рымскім імператарам Неронам. Пачаў цікавіцца праяўленнем насілля ў гісторыі чалавецтва: пунічнымі войнамі, мангола-татарскім нашэсцем, праследаваннем  гугенотаў у Францыі, гандлем рабамі. Ды і само жыццё ўвесь час прымушала думаць аб існуючай варожасці паміж людзьмі, якая можа ўзнікнуць па рэлігійных, нацыянальных, расавых прыкметах.

У аўтабіяграфіі “Купляючы права на жыццё” Лемкін піша, што сям’я пражывала ў маёнтку “Азерыска” (каля Бязводна, на тэрыторыі, якая гістарычна называлася Літвой). Аддаленасць ад буйных гарадоў, зберагла родных ад яўрэйскіх пагромаў, якія былі частай з’явай у Расійскай імперыі. Але ў Азерыск нярэдка прыязджалі людзі з паліцыі. Пасля такіх наведванняў бацькі былі засмучаны, таму што за спакойнае жыццё прыходзілася даваць хабар.

Пад час Першай сусветнай вайны летам 1915 года Бязводна апынулася ў зоне актыўных баявых дзеянняў. Усё самае каштоўнае, у тым ліку і бібліятэку, Лемкіны закапалі ў лесе і там жа знайшлі сабе часовы прытулак. Прадбачлівым учынкам захавалі сабе жыццё. Нямецкім снарадам быў знішчаны дом, а затым захопнікі разбурылі тое, што яшчэ ўцалела.

Калі фронт адыйшоў ад Бязводна, вярнуліся назад у маёнтак, ад якога амаль нічога не засталося. Пачынаецца голад. Памірае брат Самуіл. Апошняя смерць асабліва ўразіла Рафала. Усё часцей ён сабе задае пытанні: “Чаму людзі забіваюць адзін аднаго? Чаму адбываюцца войны? Адкуль такая жорсткасць?” Праз усё сваё жыццё ён пранясе гэта пытанне і паспрабуе адказаць на яго.

Пасля такой трагедыі сям’я пераязджае ў Ваўвавыск, ну а Рафал пачынае самастойнае жыццё. Вучоба ў Беластоку, а затым на факультэце права Ягелонскага ўніверсітэта ў Кракаве, юрыдычным факультэце Львова. Доктарскую дысертацыю абараніў у Германіі. Адначасова займаецца судзебнай практыкай, працуе памочнікам пракурора у Беражанах, затым выкладае ва ўніверсітэце Варшавы. Тыя справы, якія разглядаў Лемкін, а таксама падзеі ў свеце замацоўваюць мэту маладога чалавека прысвяціць жыццё вывучэнню праблем масавага знішчэння людзей. Пачынае даследаваць міжнароднае права з мэтаю стварыць законы, якія б абаранялі прыгнечаныя народы і каралі злачынцаў.

Пытанне “варварства” ён падымае на шматлікіх міжнародных канферэнцыях і кангрэсах. У 1935 г.прапанаваў асабісты праект і азначэнне паняцця “тэрарызм”.

1 верасня 1939 г. Германія нападае на Польшу. Лемкіна прызываюць у войска. Удзельнічае ў абароне Варшавы, быў паранены. Уцякае ад нацыстаў у Швецыю. Вясной 1941 г. пераязжае ў ЗША. У 1942-1943 годе піша сваю самую значную працу “Правіла осі ў акупіраваннай Еўропе”, ў якой даў азначэнне паняцця “генацыд”. Паняцце мае грэчаскія карані. “Генос” (род, радзіма, племя, народ) - сацыяльная група, якая мае агульнае паходжанне. Суфікс - “цыд” паходзіць ад лацінскага “caedo” - забіваць, біць. Па Лемкіну генацыд – арганізаванае дзеянне, накіраванае на знішчэнне нацыі ці этнічнай групы праз “расшчапленне”, арганізацыі, культуры, мовы, нацыянальнай самасвядомасці і рэлігійнай, эканамічнай асновы існавання, а затым пазбаўленне бяспекі, свабоды, здароўя, чалавечага гонару і ў канечным выніку - жыцця.

На Нюрнбергскім працэсе быў саветнікам Роберта Джэксана, галоўнага абвінаваўцы з боку ЗША злачынстваў фашысцкай Германіі. З 1946 г. быў кансультантам Прававога Камітэта ААН. Адзін з аўтараў Канвенцыі аб папярэджанні злачынстваў генацыду, больш вядомай як “Канвенцыя Лемкіна”. Выкладаў у Іельскім універсітэце ЗША. Двойчы выстаўляўся на атрыманне Нобелеўскай прэміі.

Рафал Лемкін – вядучы тэарэтык ХХ ст. Ён сцвярджаў, што выхаваны ў яўрэйскіх традыцыях, але не належыць да якой-небудзь нацыянальнасці ці рэлігіі. Лічыў сябе грамадзянінам свету. Так і не стварыў сям’ю. Усё жыццё памятаў адказ маці на яго пытанне:

-         Чаму хрысціян праследавалі рымляне?

-         Прыгнечаныя народы не могуць звяртацца за абаронай, - такі быў адказ Бэллы.

Змаганню з праявамі генацыду, выкрыццю іх каранёў ён і прысвяціў сваё жыццё. Памёр у 1959 г. ў беднасці. Матэрыяльныя каштоўнасці яго не цікавілі. На жаль, яму не ўдалося дабіцца пастаўленай мэты, але на яго гістарычнай радзіме ідэі, погляды Рафала Лемкіна сталі не марай, а рэальнасцю.

     1 верасня вучняў сярэдняй школы №3 чакаў незвычайны сюрпрыз. У вучэбных кабінетах іх віталі класныя кіраўнікі, але перад уваходам у клас быў размешчаны дзіцячы фотаздымак настаўніка.

    Адначасова адкрылася фотавыстава "Куток малой радзімы". Публікуем фотаздымкі з гэтай выставы.

Фотавыстава Куток малой радзімы

     На прасторах інтэрнэту знайшоў інфармацыю аб музеі "Светач" Лех Яўсейчык. Родныя Леха маюць свае карані на Зэльвеншчыне. Яго бацька, ветэран Вялікай Айчыннай вайны, нарадзіўся ў вёсцы Крывічы. Лех вырашыў прыехаць на Зэльвеншчыну і больш дасканала пазнаёміцца з малой радзімай. Матэрыялы аб баявым шляху свайго бацькі ён перадаў у музей "Светач".

     Падчас летніх канікул народны гісторыка-краязнаўчы музей "Светач" наведала дэлегацыя турыстаў з Федэратыўнай Рэспублікі Германія, якія пакінулі свой запіс у кнізе наведвальнікаў.

Узнагароджванне пераможцаў акцыі "Знаходка года"

     30 мая на ўрачыстай агульнашкольнай лінейцы, прысвечанай заканчэнню навучальнага года, пераможцам акцыі "Знаходка года" былі ўручаны дыпломы і каштоўныя падарункі.

24 мая 2018 года народны гісторыка-краязнаўчы музей "Светач"  наведалі ўдзельнікі рэспубліканскага семінара-практыкума.

Пасяджэнне савета народнага гісторыка-краязнаўчага музея "Светач" ад 17 мая 2018 года

Пратакол  №4

пасяджэння  савета народнага гісторыка-краязнаўчага музея “Светач”

                                                                                 ад 17 мая 2018г.       

Павестка дня

1.    Аб   падвядзенні вынікаў акцыі  “Знаходка года”

Па першаму пытанню слухалі Сідорка Л.Б., якая адзначыла, што ў акцыі  “Знаходка года” прынялі ўдзел  39 вучняў школы.  Членамі савета музея была праведзена тлумачальная работа сярод  школьнікаў. Папаўнялася калекцыя музея  экспанатамі, якія прадаставілі   настаўнікі, бацькі, жахары Зэльвы. На працягу навучальнага года было праведзена  восем зменных выстаў.  Яны былі арганізаваны толькі дзякуючы  акцыі“Знаходка года”.

      Выступіла старшыня  савета музея Капылец Анастасія, якая пазнаёміла з самымі цікавымі экспататамі, якія паступілі ў экспазіцыю музея “Светач”. Сярод экспанатаў асабістыя рэчы ветэранаў Вялікай Айчыннай вайны, манеты, бумажныя грашовыя знакі, інсталяцыя зробленая ў бутэльцы, прадметы народнага быту, значкі, дакументы 50-80-ых гадоў і інш.

Пастанавілі

1.    Лічыць пераможцам конкурса “Знаходка года”  Кароза  Анастасію. Адзначыць яе даследчую дзейнасць па вывучэнню зместу інсталяцыі ў бутэльцы.

2.     Адзначыць актыўны ўдзел у конкурсе наступных вучняў: Прахарэнкавай Таццяны, Самахвал Ганны, Філіпенка Сняжаны, Кароза Лізаветы, Пракопчык Андрэя, Якаўчык Паўла.

3.    Уручыць вучням пераможцам конкурсу падзячныя пісьмы і каштоўныя падарункі.

      Старшыня   савета музея                                          А. Капылец

14 мая народный историко-краеведческий музей "Светоч" посетили учащиеся УО "Зельвенская государственная санаторная школа-интернат".

Фотавыстава "Салдаты былой вайны"

Напярэдадні свята Вялікай Перамогі, саветам музея была падрыхтавана фотавыстава “Салдаты былой вайны”, на якой прадстаўлены фотаздымкі ветэранаў Зэльвеншчыны, Героя Савецкага Саюза Жданава Паўла Ільіча, адкрыцця мемарыяла і помнікаў загінуўшым воінам і землякам і інш. 

  

НЕИЗВЕСТНЫЕ ФАКТЫ ИЗ ЖИЗНИ ГЕРОЯ СОВЕТСКОГО СОЮЗА ЖДАНОВА ПАВЛА ИЛЬИЧА

       Готовясь к празднику Великой Победы, советом музея было проведено исследование жизненного пути Героя Советского Союза Жданова Павла Ильича. Выявлены неизвестные факты из жизни Героя.  

НЕИЗВЕСТНЫЕ ФАКТЫ ИЗ ЖИЗНИ ГЕРОЯ СОВЕТСКОГО СОЮЗА ЖДАНОВА ПАВЛА ИЛЬИЧА

 Свойство наших дней – открытие правды о вещах, казалось бы, давно известных. Среди форм работы народного историко-краеведческого музея «Светоч» УО «Государственная средняя школа №3 г. п. Зельва» является изучение малоизвестных страниц истории нашей малой родины – зельвенщины, особенно периода Великой Отечественной войны. Ведь годы войны всё дальше уходят от нас,  меняется  угол зрения на неё.

Казалось, многим зельвенцем известно имя героя Советского Союза Жданова Павла Ильича,  но изучив его личное дело, мы  пришли к выводу, что в его судьбе  много событий, о которых в советские времена не принято было говорить.

Павел Ильич родился в 1903 г. в г. Слоним. Отец работал на железной дороге, мать вела домашнее хозяйство. Профессия отца заставляла семью часто переезжать. Отец получает новое назначение, и семья переезжает в Белосток. В 1914 г. Павел окончил начальное городское училище. Но начинается Первая мировая война. Семья была эвакуирована в Омскую губернию станция Коломзино. Отец по-прежнему работал на железной дороге, а Павел учился в высшем начальном городском училище г. Омска. После окончания, которого четырнадцатилетний мальчик поступил на службу рабочим Омской железной дороги. Позже окончил курсы телеграфистов.

Находясь далеко от родных мест, семья мечтала вернуться домой, но этому не суждено было сбыться. Западная Белоруссия по Рижскому мирному договору оказалась в составе Польши.

В 1922 году вместе с родителями переехал на станцию Борисов БССР, где работал в качестве рабочего на железной дороге, затем на фабрике им. «Профинтерн» и заводе «Коминтерн». События тех лет захватили юношу, он вступил в ряды ЛКСМБ. Работает в должности секретаря РК ЛКСМБ м. Холопиничи Борисовского округа. Занятия политических кружков, борьба с безграмотностью, выступление агитбригад, выполнение планов поставки сельхозпродукции – вот только небольшой перечень тех проблем, которые пришлось решать юноше. Активного комсомольского лидера заметили, и он был переведён секретарем Зомбинского райкома Борисовского округа БССР. В ноябре 1924 г. вступает в ряды ВКП (б).

В октябре 1925 г. Павла призывали в ряды Красной Армии. В 1930 году он окончил Объединённую Белорусскую военную школу имени ЦИК Белорусской СССР, в 1935 году – курсы при Военной академии им. М. Фрунзе. По утверждению внука Павла Ильича, именно в это время происходит трансформация с фамилией. В 1932 году в СССР издаётся новое постановление о порядке паспортизации населения. При выписке новых документов из фамилии Павла Ильича исчезает суффикс «ич». До указанного времени фамилия Павла Ильича и его родных писалась как Жданович. В последующих документах он уже Жданов.

Военную службу проходил в политотделе 2 стрелковой дивизии в г.Минск, а затем в качестве военкома 8 стрелковой дивизии г. Бобруйск. 1936 – 1938 гг. – это, наверное, один из самых страшных периодов в истории Советского Союза - период сталинских репрессий. Не обошли они и Павла Ильича. В июле 1938 года его уволили из рядов Советской Армии по причине того, что он родился в г. Слоним, который в это время входил в состав Польши. Мотивировали ещё и тем, что родственники Павла Ильича проживали в Белостокском воеводстве.

Когда началась Великая Отечественная война, Павел Ильич был призван в армию. Нужны были опытные военачальники. Он назначен военкомом 605 стрелкового полка 132 стрелковой дивизии 13 армии Брянского фронта. Неся большие потери, с непрерывными боями войска отступают на восток. 13-ая армия в центре событий. Бои под Могилёвом, Чаусами, Пропойском (Славгородом). Попытка контрнаступления под Кричевом, оборона Гомеля, окружение и прорыв его в районе Орла, Елецкая наступательная операция. Затяжные оборонительные бои под Ливнами. Пройдя тяжелые испытания, Павел Ильич с ноября 1942 г. обучается на курсах «Выстрел».

В марте 1943 г. Павел Ильич опять на передовой. Он назначен командиром 310 стрелкового полка 8 стрелковой дивизии 13 армии. С боями полк освобождает г. Ливны Орловской области. За участие в этих боях Павел Ильич 29 июня 1943г. был награждён Орденом «Красной Звезды», а затем Орденом «Красного Знамени» (13.07.1943г.) с присвоением нового воинского звания «подполковник».

Из наградного документа: «В июльских боях с немецкими фашистами бойцы и командиры полка, которым командует майор Жданов, показали образцы стойкости, мужества и отваги. Успешно было отбито несколько ожесточенных атак гитлеровцев, пытавшихся прорвать нашу оборону. Неприятель понёс тяжёлые потери. За два дня боёв уничтожено танков 10, станковых пулеметов 50, ручных пулемётов 53, самоходных пушек 2, минбатарей 6 и 1550 солдат и офицеров.

Во время боевых операций майор Жданов показал умение руководить действиями частей, организовать взаимодействие с другими родами войск.

Достоин награждения орденом Красного Знамени».

После оборонительных боёв на Курской дуге 13-ая армия начинает наступление. Вот как об этих событиях вспоминает в своей книге «Дорога длиною в жизнь» Герой Советского Союза Людников Иван Ильич: «К исходу 14 июля 1943 г. корпус был готов к наступлению… И всё же мы навязали гитлеровцам ночной бой. Смогли благодаря похвальной инициативе полковников П. И. Жданова и Д. К. Шишкова. Гитлеровцы использовали авиацию. От дыма и пыли ничего не было видно. Только неудержимый наступательный порыв пехотинцев позволил трём дивизиям корпуса прорвать полосу вражеской обороны.

В боях за Кромы снова отличился полк П. И. Жданова. Взятием Кром завершились нелёгкие бои между реками Неручь и Крома».

Павел Ильич не очень любил рассказывать о том, что ему пришлось увидеть и пережить в годы войны, но один эпизод его внук запомнил. Это произошло под Кромами. 29 июля 1943 г. во время наступления на штабной машине полковник Жданов ехал в расположение войск. За ним следовали несколько БТР. Но вдруг начался артобстрел. Вражеский снаряд прямой наводкой попал в БТР. Никого из танкистов не осталось в живых. Сам Павел Ильич был ранен и отправлен на излечение в медсанбат.

Успешно завершив Курскую битву, советские войска с боями продвигаются на Запад.  Предстояло форсировать Днепр. Павел Ильич опять в строю. 16 сентября 1943 г. он был награждён Орденом Суворова 3-й степени. Из воспоминаний Людникова И. И.: «Никакими уставами и наставлениями не предусмотреть было то, что совершили войска 13-й армии на Днепре. Большой понтонный мост невозможно было перебросить с Десны к Днепру. А мы, как и раньше, не располагали табельными переправочными средствами, если не считать незначительного количества надувных лодок А-3. Снова пошли в ход самодельные плоты, доски и брёвна. А те, кто умел плавать, привязывали к голове автоматы и бесстрашно бросались в ледяную воду. На вопрос о том: «как форсируете Днепр?», я имел все основания ответить: «форсируем храбростью солдат и офицеров».

В ночь на 27 сентября два полка, в том числе и 310-ый полк 8-ой стрелковой дивизии, первыми форсировали реку Припять. Это был успех, необходимо было удержать плацдарм для дальнейшего наступления частей Красной Армии. В этот же день в штаб фронта направляются наградные документы на присвоение звания Героя Советского Союза на имя Жданова Павла Ильича.

Сдерживая контрнаступление противника, красноармейцы две недели ведут тяжёлые бои. Ценой больших потерь плацдарм удалось удержать. 14 октября 1943 г. во время одной из многочисленных контратак противника Жданов Павел Ильич был дважды ранен: в живот и кисть правой руки. В штаб пришло донесение, что он пропал без вести.

Указом Президиума Верховного Совета СССР от 16 октября 1943 г. «за образцовое выполнение боевых заданий и проявленные при этом мужество и героизм, подполковнику Жданову Павлу Ильичу присвоено звание Героя Советского Союза с вручением Ордена Ленина и медали «Золотая Звезда».

Тяжелораненый Жданов Павел Ильич оказался в немецком плену. Но о том, что Герой Советского Союза пленён, не принято было говорить ни в период войны, ни в послевоенное время. Лучше смерть, чем пленение, так считала официальная пропаганда. Никто не учитывал, при каких обстоятельствах человек попал в плен, что ему пришлось пережить за этот период.

Павел Ильич попадает в лазарет советских военнопленных г. Ковнос. После выздоровления направлен в лагерь для офицеров, где пробыл до марта 1944 г. Именно там он совершает первую из четырёх попытку побега. Поймали. Чудом избежал казни. Силы Германии были на исходе, нужны были рабочие руки. Павла отправляют в крепость г. Летцен Восточная Германия, где он пробыл до октября 1944 г. Опять попытка побега. Неудача. Его ждёт более суровое наказание – штрафная команда г. Нюренберг. В автобиографии Павел Ильич одним предложение описал все тяготы штрафной команды: «После тяжелых работ, дошедший до истощения, отправлен в лазарет военнопленных».   Что же полагалось советскому военнопленному в немецком концентрационном лагере? Изнурительная работа и норма питания, которой хватало для того, чтобы прожить несколько месяцев.

Выздоровление совпало с наступлением советских войск и союзников на территории Германии. Жданова Павла Ильича переводят в лагерь г. Эйштат, где 25 апреля 1945 г. он был освобождён американскими войсками.

Освобождение не означало, что все лишения Жданова оказались позади. Как и миллионы освобождённых советских военнопленных, Жданов П. И. был отправлен для более тщательной проверки в так называемый фильтрационный лагерь Главупраформа, который находился недалеко от Москвы.

В этом периоде жизни Павла Ильича очень много тайн. По утверждению внука Павла Ильича, его бабушка ещё в 1943 г. получила сообщение о том, что мужу присвоено звание Героя Советского Союза и он находится в списках пропавших без вести.

Находясь на спецпроверке, Павел Ильич сумел передать весточку жене. Семья в это время проживала в Горьковской области. Гликерия Павловна написала письмо Рокоссовскому К. К. Жданов П.И. был знаком с маршалом Советского Союза. Вскоре последовало освобождение.  В ноябре 1945 г. семья воссоединилась. Павел Ильич начал работать бригадиром полеводов военхоза №1 Московского военного округа.

Но то, что он находился в немецком плену, не могло не пройти бесследно. В 1946 г. решением парткомиссии Московского Военного округа он был исключён из рядов ВКП (б). В официальной формулировке писалось: «За проявленную беспечность в боевой обстановке, в результате чего был пленён».

В 1947 г. семья возвращается на родину. Местом жительства стал город Новогрудок. Повседневные хлопоты, забота о семье, работа в хозчасти Новогрудского техникума советской торговли, но и постоянная мысль о несправедливости сложившейся ситуации. Так этот период отражён в небольшой выписке из истории болезни, которая находится в личном деле Павла Ильича: «С 1947 г. после перенесённой психологической травмы самочувствие значительно ухудшилось, головные боли стали постоянными…».

Павел Ильич не теряет надежды. Он пишет письма во все инстанции. Цель их одна – восстановление доброго имени солдата.

В личном деле Жданова, которое хранится научно-вспомогательном фонде  музея «Светоч», имеется две фотографии. Первая от 27. 12. 1948г. На ней Павел Ильич в солдатской гимнастёрке без каких-либо знаков отличия и наград. Вторая – за 1949 г. Здесь Жданов П.И. снят со всеми солдатскими наградами и со звездой Героя Советского Союза.

1949 год становится переломным для Павла Ильича. Его назначают директором Новогрудского  кафельного завода, а затем председателем колхоза. Избирают депутатом городского совета народных депутатов. В январе 1955 г. он повторно вступает в ряды КПСС.

С 1955 г. до ухода на пенсию Жданов Павел Ильич возглавляет колхоз им. Я. Колоса в деревне Золотеево Зельвенского района.

Находясь на пенсии, активно участвует в общественной жизни. Павел Ильич всегда находился в гуще событий. Его можно было увидеть выступающим в трудовых коллективах, среди молодёжи, пионеров и октябрят. Он не озлобился. Свято верил в свои идеалы, за которые он сражался на фронтах Великой Отечественной войны.

Таким образом  изучив жизненный путь Героя Советского Союза Жданова Павла Ильича нам удалось установить следующие факты:

– Жданов Павел Ильич с октября 1943 г. по апрель 1945 г. находился в немецком плену;

– с мая по сентябрь 1945 г. проходил проверку в фильтрационном лагере НКВД;

– о том, что ему присвоено звание Героя Советского Союза Павел Ильич узнал только после войны; официальные документы получил в 1949 году;

– настоящая фамилия ветерана Жданович.

Сила духа Героя помогла пройти ему все жизненные невзгоды, не сломаться, не озлобиться, не утратить человеческое достоинство.

На его жизненном пути были судьбоносные события ХХ века: Октябрьская революция, гражданская война, первые пятилетки и основное испытание – Великая Отечественная война. Он был воспитан этим временем, этими идеалами.

Поучителен  следующий эпизод. Секретарь райкома партии Кашко Надежда Константиновна предложила Павлу Ильичу  подать заявление на восстановление его партийного стажа с 1925 г. На это предложение Жданов Павел Ильич ответил, что у партии и без него дел хватает, а он, как и прежде, будет честно выполнять свои гражданские обязанности.

И он их выполнял, пока 30 августа 1986 г. не перестало биться его сердце.

Жизненный путь Жданова Павла Ильича – это пример служения своей стране, народу, малой родине.

Фото из личного дела Жданова Павла Ильича, 1947 год

Жданов Павел Ильич (50-е гг. ХХ ст.)

Жданов П. И. с боевыми наградами (начало 60-х гг. ХХ ст.) 

Митинг в г. п. Зельва (80-е гг. ХХ ст.) 

Выступление Жданова П. И. перед пионерами (70-е гг. ХХ ст.)

Жданов П. И. Всегда в курсе событий

(80-е гг. ХХ ст.)

      Материалы проведенной работы будут размещены на страницах районной газеты "Праца".